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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第二十六篇 生命的結果與繁增(二), 參 宗教的不信與盲瞎 包括 二 為神所審判, 參 宗教的不信與盲瞎 包括 一 為以賽亞所豫言, 主的死有三面。第一面,祂是神的羔羊,藉著流出祂 的血,除去我們的罪。第二面,祂是銅蛇,廢除了那 古蛇,以及我們裏面蛇的性情。第三面,祂是一粒麥 子,落在地裏死了,產生許多子粒。主耶穌一次的死 有這三面:救贖、廢除撒但、以及釋放生命。 所以 我們不再是犯罪的,也不再是蛇性的;神的生命已經 分賜到我們裏面,現今我們是從那一粒麥子所結出來 的許多子粒。這許多子粒正好用來作成一個餅,就是 基督的身體(林前十17)-召會。, 肆 生命向不信之宗教的宣告 包括 一 是向人顯現的神, 二 像一粒麥子落在地裏 包括 3 審判世界並將世界的王撒但趕出去, 參 宗教的不信與盲瞎 包括 三 主的榮耀為人所看見,卻不為人所寶愛, 主的死有三面。第一面,祂是神的羔羊,藉著流出祂 的血,除去我們的罪。第二面,祂是銅蛇,廢除了那 古蛇,以及我們裏面蛇的性情。第三面,祂是一粒麥 子,落在地裏死了,產生許多子粒。主耶穌一次的死 有這三面:救贖、廢除撒但、以及釋放生命。 所以 根據這原則,我們若要產生召會,我們就必須死。我 們若要榮耀神,叫神藉我們彰顯出來,並在我們中間 得榮耀,我們就必須死。我們若要對付撒但,和他的 世界,我們就必須死。乃是藉著十字架,召會纔得以 產生。, 在本篇信息中,我們來看約翰十二章的後半。前半 給我們看見召會是如何有的,後半給我們看見主如 何藉祂的死與復活使召會擴增。 包括 二 像一粒麥子落在地裏, 肆 生命向不信之宗教的宣告 是 這是主對熱心宗教的人最後的宣告。這時,主與熱心 宗教之人的關係就結束了。從十三章開始,主就一直 與門徒同在,不再與猶太人有甚麼來往。, 肆 生命向不信之宗教的宣告 包括 二 到世上來作光, 1 結出許多子粒-吸引萬人 是 主藉著祂的死,祂那成為肉體所穿上的人性體殼,就 破裂了,使祂能完成三項目的:結出許多子粒,吸引 萬人來歸祂;釋放神聖的元素,永遠的生命;審判世 界,並將世界的王趕出去。, 一 為以賽亞所豫言 是 從三十六節下半至四十三節,說到宗教的不信,以及 神對那不信的審判。不管作生命的主行了多少異能、 神蹟、奇事,熱心宗教的人仍不肯與祂同行。, 三 帶著活的話臨到人 是 第三祂宣告,祂帶著活的話臨到人;凡領受祂話的, 就有永遠的生命,從今直到永遠;凡棄絕祂話的,在 末日要受祂話的審判。, 一 是向人顯現的神 是 首先祂宣告,祂是活神的顯現。祂是神的兒子,那就 是說,祂是神的顯現。看見祂的就是看見神,接受祂 的就是接受神,因為祂是向人顯現的神。, 根據這原則,我們若要產生召會,我們就必須死。我 們若要榮耀神,叫神藉我們彰顯出來,並在我們中間 得榮耀,我們就必須死。我們若要對付撒但,和他的 世界,我們就必須死。乃是藉著十字架,召會纔得以 產生。 但 我們怎麼死法?在二十五節主告訴我們,要喪失我們 的魂。『愛惜自己魂生命的,就喪失魂生命;在這世 上恨惡自己魂生命的,就要保守魂生命歸入永遠的生 命。』, 3 審判世界並將世界的王撒但趕出去 是 撒但已把地上一切的事物,特別是那些與人類有關的 ,以及空中的事物,都系統化成為他黑暗的國度,為 要霸佔人,阻撓人,不讓人成全神的定旨,並打岔人 對神的享受。, 二 像一粒麥子落在地裏 是 甚麼是一粒麥子繁增的路?不是藉著受歡迎或尊榮, 乃是藉著落在地裏死了。這與人的觀念完全相反。這 是產生召會並叫召會在生命中擴增的惟一途徑。, 1 結出許多子粒-吸引萬人 是 主耶穌落在地裏死了,就叫祂神聖的元素,神聖的生 命,能從祂人性的體殼釋放出來,在復活裏產生許多 信徒。主不接受熱烈的歡迎,寧願像一粒麥子,落在 地裏死了,好為著召會結出許多子粒來。, 一 耶穌的黃金時期 是 一個死人埋了四天,甚至都臭了,竟還能復活,這 真是一個神蹟!由於主叫拉撒路從死人中復活,許 多猶太人對主極為尊崇,熱切歡迎。, 二 像一粒麥子落在地裏 是 讚美主,人的逼迫與反對乃是叫基督擴增的黃金時機 。祂是一粒麥子;要叫這粒麥子擴增,別無他途,除 非讓牠落在地裏死了。這是生命繁增的路。